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，不敢复易。遂开法，为黄龙之子，道价重一时。居常悬包倚杖于方丈，不为宿夕计。郡将已下皆信敬之。有太守，忘其姓名，新下车，以事临之。感笑，作偈投郡庭，不揖而去。偈曰：“院是大宋国里院，州是大宋国里州。州...
(宋)慧洪 著
|佛学论文|因明|五明|
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称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长， 疾趋揖，长无言，退恭立。骑下马，乘下车，过犹待，百步余。 长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐。尊长前，声要低；低不闻， 却非宜。进必趋，退必迟；问起对，...成圣成贤的道路？对世间‘孝弟忠信礼义廉耻’的伦常，有否看重？肯不肯去尝试实行？肯如此办，自然乐于轻财物、忍言语！ 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路过长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
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忆粱佩兰诗云。黄河两岸起悲风。夜半清霜下碧空。鸿雁自南人自北。一时来往月明中。情景逼真。唯余亦随鸿雁而行。无南北之异耳。至郑州下车。欲往嵩山。探闻沿路诸多不靖。仍即登车。十二晚。抵汉口。随至花楼口复茂盛...光阴迅速。转息即是来生。泉路茫茫。三途易堕。竟不赶紧修持。可叹已极。三月初六日。往上方山。正阳门外乘车。四十里琉璃河下车。十五里上方山。房山县属。孤山口五里中院村。五里接待庵。当家引导上山。五里峪口。...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
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外交部次长曾榕甫，荣总领事宝沣及缅印华侨领袖数十人首先登车迎接。大师下车后，乘花车游行，参加游行群众三万余人。中央电影公司派有专人随从拍摄电影，凡大师经过之处，万人空巷，欢呼震天。缅人多就地朝拜，缅妇爬...
乐观
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中旬首途，十一月一日抵京师，寓法源寺。与方丈道阶法师偕往，谒内部某司长，争辩有顷，亳无结果，遂愤然返法源寺。甫下车，即胸部作痛，亟就榻，侍者亦各归寝，明日昧爽往视，已作吉祥卧示寂。时维民国元年(...
东 初
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众生捕捉到了这神奇的一瞬。 结束了金刚窟的朝礼，一位五台山当地的居士见到尊者，主动做“向导”，与我们一起前往距台怀镇二十公里的清凉寺。 一路上不时有冰雪阻路，我们不得不时常下车清雪。 清凉寺...
不详
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，大伙都很欢喜帮人助念；一提到要助念，就争先恐后。一部轿车原本只能载五人，有时候要挤到六、七人；曾有一次挤进十四个人，一部轿车挤十四个人，真的是水泄不通，又不幸被警察拦下来，拦下后叫所有的人下车；下来...
叶芳佐
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车子一路打滑，只好下车走回庙里。踩在雪地里，一步一个脚印。红色的长衫也沾上了白白的雪花。真有“风雪夜归人”之感。天地间白茫茫一片，好不壮观，如同幻境、画里一般。独自一人，不，天地人三者，混然一体，已经...
正慈法师
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坚持自己的信仰。 两天后我们抵达了札日。下车时，我的叔叔和婶婶笑容满面地在前面迎接。坐定后，我们谈到了印度和西方的生活，而他们则告诉我文革时佛教受迫害的情形；然而自一九八四年开始，札日山又重新对外...
昆丘嘉真
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，它平稳前进，绝无误入歧途之虞，我们逃脱无门，身在车中无法下车——同时小乘这辆车也是没有倒档的。这种狭窄的单纯同时带来对生命情境的开放态度，因为既然明知无法脱身，我们唯有让自己在现场安住下来。 于是...
创巴仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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